آشیان / آينه در آينه / مدرسه فمینستی (صفحه 3)

مدرسه فمینستی

زنان بيوه به مثابه «فست فود» در نگاه حاكميت

جايگاه زنان در هر جامعه اي، نشان از نگاه و تقابل ميان سنت و مدرنيته است. زنان در ايران با اينكه چه قبل و چه بعد از انقلاب سعي در بازتعريف خود داشته اند اما نگاه حاكميت به آنها همان نگاه جنس دومي است. و به نوعی نگاه کالای جنسی …

بیشتر بخوانید

روستاییان بدوی

 شعری از لیزا سروش در اعتراض به شلاق زدن دخترک افغان    مدرسه فمینیستی: دو هفته پیش، صابره دختر 15 ساله افغانستانی، در ولسوالی جاغوری در یکی از محاکم صحرایی که توسط ملاهای طالبانی برگزار می شود، شلاق زده شد و مردی که متهم به ارتباط با این دختر بود …

بیشتر بخوانید

به بهانه فرا رسیدن روز جهانی صلح: کاروان سایه و اشباح

 سازمان ملل متحد روز ۲۱ سپتامبر مصادف با ۳۰ شهریور را روز جهانی صلح اعلام کرده ‌است. «مادران صلح» نیز روز گذشته به همین مناسبت در پارک پردیسان مراسم کوچکی برگزار کردند. مینو مرتاضی یکی از اعضای مادران صلح نیز به این بهانه، مطلبی را به نگارش درآورده که از …

بیشتر بخوانید

جسم و تن مردان

مطلب حاضر، ترجمه بخشی از فصل دوم کتاب “مردانگی ها”* نوشته ی ر. و. کنل است که توسط نریمان رحیمی به فارسی برای مدرسه فمینیستی ترجمه شده است:   بحث و توافق درباره این که تعریف مردانگی باید تغییر کند هنوز به نتیجه نرسیده است. عدم توافق در این مورد …

بیشتر بخوانید

آرزوی من

 «سیران آتش»، حقوقدان و مدافع حقوق زنان، در سال 1963 در شهر استانبول ترکیه متولد شد. او در شش سالگی  به همراه پدر و مادرش در برلین آلمان به سر می برد. در بیست سالگی در کانون زنان محله­ی «کروتزبرگ | برلین»، فعالیت خود را آغاز کرد. در سال ۱۹۸۴ …

بیشتر بخوانید

عبور از رعد و برق و باران، به امید یاری به زنان و کودکان آذربایجان

  دو هفته قبل اطلاع پیدا کردم جمعی از دوستان کوهنورد، طبیعت گرد و وبلاگ نویس به مدد و راهنمایی عزیزانی از آذربایجان، برای امداد و کمک رسانی به هموطنانمان عازم مناطق زلزله زده هستند. پس از هماهنگی و اطلاع از جزئیات سفر، تصمیم خود را برای همراهی با آنها، …

بیشتر بخوانید

از تصویر حجاب جعلی مجید توکلی تا کمپین نه به حجاب اجباری

وقتی که تصویر جعلی مجید توکلی را روسری به سر در رسانه ها پخش کردند، پیامی روشن از طریق این تصویر  در جامعه ملتهب آن زمان به سرعت پخش شد. این پیام حاوی چنین مفهومی بود:حجابی که ما بر سر شما کرده ایم حقارتی است که پذیرفته اید  و حال …

بیشتر بخوانید

تفکیک جنسیتی: تراژدی بی پایان تبعیض علیه زنان

 از دوران انقلاب مشروطیت به این سو که به تدریج با تلاش جانفرسای جمعی از زنان ایرانی همچون صدیقه دولت آبادی، برای اولین بار خدمات تحصیلی به شکل «مدارس نوین دخترانه» شکل گرفت، همواره بخش اعظمی از جامعه پدرسالار کشورمان در مورد این امر موضع می گرفتند و با تحصیل …

بیشتر بخوانید

زنان گرفتار «قهر طبیعت» و «مکر دولت»

اگر پریروز، ناگهان زمین و سقف خانه های مردم آذربایجان، به واسطه بلای طبیعت زلزله بر سر هموطنان آذربایجانی به لرزه در آمد و جانهای بسیاری را گرفت که به شهادت آمار، بیشترین قربانیان اش هم زنان و کودکان بودند، ایضاً چند روز قبل از وقوع زلزله نیز به ناگه …

بیشتر بخوانید

زلزله در آذربایجان: حجاب یا مرگ!!

ساعتی قبل زلزله ای 6 ریشتری تبریز را لرزاند، آنچه که در این میان جلب توجه می کرد مسئله حجاب زنان بود. زنانی که در همان چند ثانیه وقوع زلزله، برای فرار از خانه در پی یافتن چادر ، مانتو و در کل چیزی برای حفظ حجاب و سپس فرار …

بیشتر بخوانید

چراغی که به خانه رواست…

 نخست که نام “سفيران سبز” را شنيدم بسيار شائبه برايم پيش آمد. خواسته بودند که کارگاهی درباره تجارب جنبش زنان برايشان برگزار کنم اما نام اشان برايم جديد بود و ظن به جريانات ديگر می­برد. واژه سنگين سفيران در کنار “سبز” صميمی و مردمی، غريبه و مقتدرانه بود. از دوستانی …

بیشتر بخوانید

تحلیلی مقایسه ای بین روند اصلاحات در قانون خانواده ایران و مراکش

نوشته زیبا میرحسینی ترجمه هدا مبصری  زیبا میرحسینی مردم شناسی است که مطالعات خود را بر حقوق اسلامی، جنسیت و توسعه متمرکز ساخته است. وی لیسانس خود را از دانشگاه تهران (در سال 1974) گرفت و دکترایش در مردم شناسی اجتماعی را در سال 1980 از کمریج اخذ کرد. زیبا …

بیشتر بخوانید

الاهیات «معطوف به قدرت» و کنترل زنان

 الاهیات اسلامی در ایران و مصر، گفتمانی فراتاریخی، فراجنسیتی و معطوف به قدرت است که جهت اصلی آن، به قول نیچه «در راستای تملک چیزهاست»؛ ولی گفتمان آزادی زنان و دگرباشان،گفتمانی این‌جهانی، متکی بر عقل جزوی و دریافت‌های تنانه ـ  و مخلوق قراردادهای اجتماعی ـ است…  زنان و دگرباشان  در اسلام …

بیشتر بخوانید

مادری نرگس و ستوده: مادرانی از جنس اسطوره

 فرقی نمی‌کند چه کسی باشی، مادر باشی، پدر باشی و یا فرزند، زن یا مرد، هر که باشی و رنج‌نامه مادرانی چون نرگس محمدی و نسرین ستوده و روایت‌های فرزندانشان را بشنوی و بخوانی،  در دل‌ات این صحنه‌ها را مرور خواهی کرد. صحنه‌هایی از جنس مادرانی که رنجشان ناتمام و …

بیشتر بخوانید

شب رفتنی است شعری به نرگس محمدی و فرزندان خردسالش

به نرگس محمدی ، به کیانا و علی که مادر را انتظار می کشند و به شبهای بی ستاره ی کودکانی که رؤیایشان؛ فردای در آغوش مادر است . به مادرانی از جنس نسرین ها ، نرگس هاو … که در انتظار صبح و آغوش فرزندانشان ، تاریکی شب را …

بیشتر بخوانید

نامۀ دختر آتش‌‌‌‌ پاره به عطار نیشابوری

نامۀ دختر آتش‌‌‌‌ پاره به عطار نیشابوری* شکاک شده بودم، می پرسیدم: نکند از آبستن‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌شدنم بو برده و همین باعث شده که…؟ ولی من بارداریِ ناخواسته‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ام را که ازش پنهان کرده بودم؟.. تازه اگر بویی برده بود حتمن به من می‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌گفت… پس دلیل این بی‌‌‌‌وفایی، این گریز نامنتظر چه می‌‌‌‌توانست …

بیشتر بخوانید

جنبش زنان و انتخابات ریاست جمهوری در ایران

جنبش زنان به عنوان یک جنبش فراگیر که دستکم منافع و حقوق نیمی از جمعیت ایران را حمایت می کند، طی یک سال آینده با فرصت ها و موقعیت های درخشانی روبرو است که  ضروری است با تنظیم رفتار اساسی در آینده گام های بلندی در تحقق مطالباتش بردارد. این …

بیشتر بخوانید

زنان برمه نیازمند حمایت بین المللی اند

تصور یک ناظر خارجی‌ از سیاست‌‌های برمه بر این است که زنان در برمه در راه پیشرفت به سوی برابری هستند، آن چنان که در کمتر کشوری چنین پیشرفتی صورت می‌گیرد. انگ سان سوچی، دبیر کل اتحادیه ملی‌ برای دموکراسی است. یکی از اهداف این حزب، راهبری جنبش دموکراسی خواهی …

بیشتر بخوانید

سنگسار «آنگ سان سوچی» در ایران!

امسال پس از دو دهه، مشارکت خانم آنگ سان سوچی و «لیگ ملی دمکراسی» در انتخابات برمه، طلیعه تحولی در الگوهای کلاسیک مبارزه در کشورهای آسیای جنوب شرقی آسیا که به دنبال گذار بی خشونت به دموکراسی هستند نوید می دهد. الگویی متفاوت و جدید از مبارزه برای دمکراسی که …

بیشتر بخوانید

نزهت خانم

داستانی از نفیسه محمدپور همه می‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌گفتند نزهت‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌خانم زن سلیطه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ای است. وسواس داشت و اگر هر کدام از نوه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌های پسر به خانه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌اش می‌آمدند باید ابتدا پاهای‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌شان را می شستند و بعد وارد می شدند. چون بوی پای‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌شان حتماَ می چسبید به قالی های دست‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌بافت هریس که هر روز با طلوع آفتاب …

بیشتر بخوانید

ایرانِ مدرنِ عارفان و تنِ زنان

 مدرسه فمینیستی:  در آموزه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌های شارحانِ طریقت، زن ـ اگر خوش‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌سیما،جوان و مستقل باشد ـ گاه به‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌سانِ شیطانی اغواگر (قادح) معرفی می شود و اگر نخواهد در ولایت و کراماتِ شیخ، ذوب شود، به عنوان «جسمانیت محض»، که توجه به او موجب «دل‌‌‌‌‌‌‌‌‌سیاهی» است معرفی می گردد…   تلقی عرفان و …

بیشتر بخوانید

گزارش سالانه‌ی نقض حقوق زنان در آذربایجان

 مدرسه فمینیستی: آنچه که می خوانید گزارشی است از نقض حقوق زنان در آذربایجان. این گزارش در حالی تهیه شده است که بنا به دلایل مختلف از جمله: رواج فرهنگ سنتی و مردسالارانه که معمولن زنان را از عرصه های مختلف اجتماعی،  فرهنگی و سیاسی حذف می کند و نیز حاکمیت …

بیشتر بخوانید

به مناسبت هشتم مارس : نگاهی به موقعیت زنان در ایران و خاورمیانه

مدرسه فمینیستی: موقعیت زن ایرانی در جامعه ی سنتی عجین شده با مذهب ایرانی، از دیرباز تا به کنون دستخوش تلاطم و تغییرات بسیاری بوده است. موقعیت زنان در نتیجه ی عوامل مختلف، تغییر کرده و بسته به شرایط تاریخی و یا موقعیت حساس سیاسی جامعه خود، جایگاه های متفاوتی را …

بیشتر بخوانید

»موزه زنان» در روز جهانی زن اعلام موجودیت نکرد!

مدرسه فمینستی:  قرار بود در هشتم مارس سال 88، به مناسبت روزجهانی زن،  «موزه زنان ایران» اعلام موجودیت کند که نکرد. قرار بود در آن روز  نمایشگاهی از جوایز زنان ایرانی در صد سال اخیر برگزار شود و از این راه موزه زنان همچون هدیه ای از خود به خود …

بیشتر بخوانید

۸ مارس، دستبندهای سبز شرمنده و نهنگ‌های استرالیایی

مدرسه فمینیستی: متن زیر، نوشته رویا صحرایی است که به مناسبت 8 مارس، روز جهانی زن به نگارش در آمده است:  ۶مارس، اندونزی، جاوا ساعت 2بعد از ظهر دوستان عزیز سلام دستتان درد نکند که این ایمیل گروه ها را درست کردید و کار ما را برای تماس راحت کردید… بالاخره …

بیشتر بخوانید

صلح و چشم انداز حقوق بشر

نویسنده: جیمز دیلووِی ترجمه و تلخیص: فرهاد داودی مدرسه فمینیستی: مطلب زیر مقاله ای است از جیمز دیلووِی[1] که توسط فرهاد داودی ترجمه و خلاصه شده است: ایده ای که امروزه به نام «حقوق بشر» می‌شناسیم همپای تکامل جامعه از هفت صدسال گذشته به تدریج تکامل یافته است. اما برای رسیدن به …

بیشتر بخوانید

«پوشش تحمیلی، همراه با توهین و تحقیر موجب عزت نیست»

گفتگوی منصوره شجاعی با صدیقه وسمقی سه شنبه ۲ اسفند ۱۳۹۰ – ۲۱ فوریه ۲۰۱۲ مدرسه فمینیستی – صدیقه وسمقی، متولد ۱۳۴۰، دارای دکترای فقه ومبانی حقوق اسلامی وعضوسابق هیات علمی دانشگاه تهران اس وی درحال حاضربه عنوان استاد میهمان در دپارتمان اسلام شناسی دانشگاه گوتینگن آلمان تدریس می‌کند. تالیفات وی بیشتر درزمینه فقه و حقوق …

بیشتر بخوانید

بیکاری زنان و نقش هژمونیک دولت

تلاش پیوستۀ زنان ایران طی دهه‌های اخیر در سطح‌های مختلفِ زیست جمعیشان، از جمله: شجاعتِ ریسک‌پذیری در بالا بردنِ میانگین سن ازدواج؛ موفقیت در عرصه تحصیلات دانشگاهی؛ اقدام عملی و اغلب پُرهزینه برای تغییر نقش‌ها در کانون خانواده به نفع تثبیت و استحکام «جایگاه مستقل زنان»؛ همینطور تلاش پیوسته به …

بیشتر بخوانید

حق مالکیت بدن زنان و ابژگی تنانه

تن زنان به عنوان یکی از موضوعات چالش برانگیز و مورد منافشه، از دیرباز در جنبش‌های فمینیستی مورد بحث بوده است. گرچه مسئله‌ی مالکیت بر تن، به عنوان حق طبیعی زنان در کشورهای غربی تا حدودی مرز بحران خود را پشت سر گذاشته است و جریان‌های مختلف  فمینیسم  مواضع متفاوتی …

بیشتر بخوانید

زنان زندانی، ایدئولوژی مادری و حق زندگی خانوادگی

ریا ولسوینکل ترجمه: پریسا کاکائی و محمود ارغوان مدرسه فمینیستی : مقاله حاضر، تحقیقی است که توسط «ریا ولسوینکل» انجام گرفته و ابتدا توسط لوییس رایار به انگلیسی برگردانده شده و سپس از انگلیسی به فارسی توسط «پریسا کاکائی و محمود ارغوان» برای ویژه نامه مدرسه فمینیستی با نام «کودکان زندانیان در سایه» …

بیشتر بخوانید

کودکان زندانیان: مرکز توجه کمیته حقوق کودک سازمان ملل

مدرسه فمینیستی: امسال در سی ام سپتامبر 2011، برابر با هشتم مهرماه 1390، کودکان زندانیان برای اولین بار به طور خاص مورد توجه «کمیته حقوق کودک سازمان ملل» قرار گرفتند. کمیته حقوق کودک، کمیته ی تخصصی سازمان ملل است که اعضای آن کارشناسان مستقلی از کشورهای مختلف هستند و به …

بیشتر بخوانید

زن ایرانی، سر در گم در میان تعلیمات تربیتی

مدرسه فمینیستی : دکتر روح ‌انگیز کراچی، شاعر، دکترای زبان و ادبیات فارسی، پژوهشگر حوزه ادبیات و تاریخ ادبیات زنان است. از وی تاکنون صدها مقاله و ده ها کتاب منتشر شده که از جمله می توان به برخی از این آثار اشاره کرد: «اندیشه‌نگاران زن در شعر مشروطه» (1374)، …

بیشتر بخوانید

مهریه: سنت پیشکشی یا جواز در اختیارگرفتنِ تن زنان؟

سنت‌ها همانند کلیشه‌ها به آن دسته از قراردادهای اجتماعی اطلاق می‌شود که نسل به نسل و در سایه‌ی روابط اجتماعی اثر خود را از دست نداده اند و به یکی از نرم‌های قابل قبول جامعه تبدیل شده اند. در بیشتر موارد سنت‌ها عیناً از نسلی به نسل دیگر منتقل می‌شوند، …

بیشتر بخوانید

کجایی؟…

مدرسه فمینیستی: «هر لحظه فکر می‌کرد پشت سرش ایستاده است. هر بار می‌خواست چیزی بخورد احساس می‌کرد چشم‌هایش از روی آن نگاهش می‌کند. از این که شاید روزی وارد خواب‌هایش هم بشود، وحشت می‌کرد. باید کاری می‌کرد…» این بخشی از داستانی کوتاه به قلم روح انگیز پورناصح است که در ویژه نامه مدرسه …

بیشتر بخوانید

مفهوم فعالِ «بیکاری» و بازتولید خشونت علیه زنان

«از کف دادنِ اتکا به نفس، و آموختن تدریجیِ تمکین نسبت به رفتار خشونت آمیز، در زندگی هر زنی، متفاوت است. گاهی از اتاق خواب، گاه از آشپزخانه، گاه از یک غفلت ناخواسته در پختن غذا، یا از هر چیز و هر جا و به هر بهانه، کلید می خورد …

بیشتر بخوانید